Reportage fra konferencen 'Inklusion, kulturliv og menneskerettigheder' i Magasinet Sceneliv: 'Debat om inklusion i kulturlivet'
Københavns Rådhus, festsalen. Jeg står på scenen og er netop begyndt at præsentere det program, jeg om et øjeblik skal synge, da en kvinde fra publikum, som har rejst sig så hurtigt at det mere ligner et spring, protesterer. En smule hylet ud af den, giver jeg hende ordet. Hun gør mig opmærksom på at digteren Hafez, hvis digte om kærlighed til Gud, kvinder, drenge og vin, i en tysk oversættelse, og sat i musik af Victor Ullmann, jeg netop er ved at fortælle om, ikke er oversat fra arabisk. ”Hafez var perser, ikke araber!” understreger hun med et strengt blik. ”Han skrev på farsi, ikke på arabisk”. Vi er ved konferencen ’Inklusion, kulturliv og menneskerettigheder’, og situationen ovenfor er ikke atypisk.
Ekspertisen blandt publikum er nogle gange større i salen end på scenen. Ikke bare når det gælder vigtige kulturhistoriske detaljer, men også når der skal tales menneskerettigheder, inklusion og lige rettigheder i dansk kulturliv.
Det skal være naturligt
Ved en debat dagen før, hvor en række ledere af landets kulturinstitutioner indtog scenen, blev det klart, at nok er de fremragende fagfolk med stor ekspertise på hver deres område, gode til at skabe seertal, uddanne kommende kunstnere og sætte teaterstykker op. Men skal der snakkes handlingsplaner mod diskrimination og visioner for, hvad en tv-kanal, et teater, en filmskole kan gøre fremover for et mere inklusivt samfund, er budene fra salen af langt mere vidtrækkende substans og tyngde end fra panelet på scenen. Her nøjes man med at gøre opmærksom på, hvad man har gjort, og hvad der gør, at man ikke kan gøre mere.
Hovedargumentet er en ”fornemmelse” for hvad der er et godt tempo, henimod lighed i kultur-Danmark: ”Vi skal jo ikke skræmme folk væk” siger én ”som dengang for 20 år siden, da en tv-kanal valgte at sætte en kulsort neger ind som meteorolog. Det var bare ikke naturligt! Vi er meget opmærksomme på at caste naturligt”.
Debatten, som blev styret af Dina Al-Erhayem, var blevet lagt i forlængelse af visningen af skuespiller og inklusions-ambassadør Hassan Preislers film, ’Dukketesten’. En dokumentation af brune, danske børns reaktion på to dukker, en brun og en hvid. I filmen foretrækker det ene brune barn efter det andet den hvide dukke som den pæne, søde og den, de helst ville lege med, mens man i salen kunne mærke, at det at krympe sig ikke er hverken lydløst eller smertefrit.
Hvide mænd over 40
For yderligere at give diskussionen afsæt, læste jeg den erklæring op, som repræsentanter fra syv kunstnerfagforbund har skrevet. Erklæringen, som afventer ratificering af forbundenes bestyrelser, bl.a. DSF, kan læses her: menneskeret.dk/nyheder.
En paneldeltager lagde ud med i en og samme fejende bemærkning, at gøre op med både dukketest-film og erklæring, kaldende første: ”deprimerende forudsigelig” og sidste: ”selvfølgelig som en skåltale”. Typisk for panelet, kom han ikke med et fyldetsgørende bud på, hvorfor der disse selvfølgeligheder til trods, så ikke for længst er blevet mere plads til minoriteter i reklamer, på film, i tv og på scenen. Det måtte en menneskerettigheds-ekspert fra salen byde ind med, da hun spurgte, om det kunne tænkes at hænge sammen med, at kulturledere og medie-ansvarlige, ligesom panelet, hovedsageligt er hvide mænd over 40?
Det afsluttende indlæg, i form af et konkret forslag til en fremtidig strategi, kom meget betegnende også fra salen, ikke fra panelet. Noget kunne tyde på, at de tilstedeværende repræsentanter for ledelsen i dansk kulturliv har en stor hjemmeopgave at løse for at være ægte medspillere i debatten om mangfoldighed og diversitet.
Hjælp hertil, behøver de ikke lede længe efter. Den var i rigeligt mål ved hånden i den ekspertspækkede konferencesal.
Se artiklen på side 18 og 19